البحور الشعريه النبطيه (( تفاعيلها )) ,, ((وطرق تقطيعها))

مهدي متعب الدالي · 01-17-2011, 05:19 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي :

هناك كثير من الاخوه والاخوات ممن يكتبون القصيده بوعي وهناك ايضا من يكتب الشعر

بفطرته الشعريه اي بالموهبه وهناك من يكتبه وهو يرتكز على وعي مكتنز بثقافه شعريه

اكتسبت من خلال الاطلاع والاحتكاك بالتجارب الشعريه التي سبقت تجربته

فحبيت ان اقدم لكم دروس بأذن الله تكون وافيه مبسطه لديكم عن بحور الشعر وطرق وزنه وتقطيعه وكل ذلك بالامثله .

.
نبدأ بالبحور الشعريه النبطيه وتفاعيلها:
وسوف اذكر لكل بحر امثله مغناه وذلك ابسط واسهل وتوجد ايضا طريقه اخرى وهي اضمن وهو ( التقطيع العروضي ) بحسب تفعيلات البحر وسوف اذكر واشرح هذه الطريقه بعد ذكر البحور ::

بحر المسحوب :

بحر شعبي وهو أشهرها وأكثرها ذيوعاً ..وتفعيلاتة هي (مستفعلن- مستفعلن- فاعلاتن) (..وذلك للشطرين)
(/ه/ه//ه - /ه/ه//ه - /ه//ه/ه))
مثال:
وابي اعطيكم امثله معـنّاه تكون اسهل وابسط على بحر المسحوب:
1- خالد عبدالرحمن:
وش تنتظر يامحرق القلب بالنار ..... ماتستلم روحي وتقضي عليها
2- راشد الماجد:
اجيك يسلم راسك وشلون ماجيك؟ .... وياك انا بالذات صعب اتغلى
3- عبادي الجوهر:
حبيبتي كل العواذل تشابه ..... قلبن ظلام ووجه يشبه للاصحاب

بحر الهجيني :

بحر شعبي وله عدة أوزان منها ما يلتقي مع البحر العربي المسمى (( بالمتدارك)) وتفاعيله
أ- من اول اوزانه واشهرها:
(مستفعلن_ فاعلن_ فعلن _ مستفعلن_ فاعلن _فعلن )
(/ه/ه//ه - /ه//ه - /ه/ه - /ه/ه//ه - /ه//ه - /ه/ه )
مثال:
1-محمد عبده:
ايوه قلبي عليك التاع .... ما يحتمل غيبتك ليله

2- محمد عبده:
تستاهل الحب نجديه .... رفيعه الشان عجّابه

ب-الوزن الثاني لبحر الهجيني هو:
(( فاعلاتن فعولن -- فاعلاتن فعولن ))
((/ه//ه/ه - //ه/ه - /ه//ه/ه - //ه/ه))

الفنان الراحل : سلامة العبدالله

يا رسول البشاير ** بلغ الشوق عني

قل له القلب حاير ** والسنين اتعبني

ج- وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل وتفعيلاته :
(فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) مثال:
(/ه//ه/ه - /ه//ه/ه -/ه//ه/ه)
1-محمد عبده:
لو وفيت وجيت يومن زرتني .... لو صدقت افنيت روحي في هواك

بحر الصخري:

ويلتقي مع الوافر ويكثر النظم عليه قديماً وحديثاً وتفاعيله ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن)
( //ه//ه - //ه//ه - //ه/ه)

مثال :
1- محمد عبده:
ليالي نجد ما مثلك ليالي ... غلاك اول وزاد الحب غالي
ليالي نجد للمحبوب طيبي ... امانه نور عيني يا ليالي

بحر الطويل :
وهو بحر عربي وتفاعيله (فعولن مفاعيلن..فعولن مفاعيلن)
(//ه/ه - //ه/ه/ه -- //ه/ه - //ه/ه/ه)
مثال :
1- محمد عبده:

نوي القلب نيه ما نواها لأحــد غيرك ** نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه

مع الشك والغيره وهجرك وتقصيرك ** أحبك واقــــول أمرك لـــه الروح خضاعه

وهو بحر نبطي وتفاعيله
((مفاعيلن- مفاعيلن – مفاعيلن- مفاعيلن ))
(//ه/ه/ه - //ه/ه/ه- //ه/ه/ه - //ه/ه/ه)

مثال:
1- خالد عبدالرحمن:
حبيبي آسف ازعجتك حلو صوتك قبل لا تنام سمعته وانشرح صدري وكني شفتك بعيني
2- نوال الكويتيه:
حسبت اشواقنا غابت واثاري الشوق تو ما غاب واثاري بقلبي الساهي حنينن لك بعد باقي

بحر الهزج :

وهو بحر عربي ويلتقي مع القلطة...كثير الاستعمال وهو نصف تفاعيل البحر(( الشيباني ))
وتفعيلاته (مفاعيلن- مفاعيلن)
(//ه/ه/ه - //ه/ه/ه)

مثال
1- سعد الفهد:
احبك والقمر يشهد ... ونجم الليل يا روحي
احبك تشهد الدمعه ... احبك تشهد جروحي

بحر البسيط :

بحر عربي فصيح
وتفاعيله (مستفعلن- فاعلن- مستفعلن -فعلن)
(/ه/ه//ه - /ه//ه- /ه/ه//ه - /ه//ه)

مثال :

1- عبد الكريم الجباري
لاقلت لك خلني تكفى تخليني .... النفس ضاقت وتعرف من مضيقها
2- محمد عبده
يا ضايق الصدر بالله وسّع الخاطر ... دنياك يازين ما تستاهل الضيقه

بحر المديد :
بحر عربي ويلتقي مع العرضة ..

وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن) مثال
(/ه//ه/ه - /ه//ه - /ه//ه/ه)
طايرات الميق واحــد وعشرين ** مــا تصيب اهـــــدافــها مثل عينك

والرموش السود صفت جيشين ** واشرقت شمس الضحى من جبينك

بحر الهلالي :
بحر شعبي ويزيد على بحر المسحوب بحرف واحد في نهاية شطري البيت
وهو بحر يؤول الى الاندثار ولم يستعمل الا قليلا في الشعر النبطي ...

مثال :

فارقت من لا كان ودي أفارقه**بعد الظلام وتوها الشمس شارقه

هناك قواعد أساسيه يُـكـتـب بها الشعر النبطي ..
ولا يجوز أبداً الخروج عنها ,

ويمكن أن نلخص أهم هذه القواعد كما يلي :

الـــوزن :
يجب أن تكون القصيده النبطيه موزونه على وزن واحد ويستمر هذا الوزن من بداية القصيده

حتى نهايتها على وزن البحر الذي تنتمي اليه القصيده و(لا يجوز) أبداً إخلال الوزن في أحد

الابيات أو إدخال وزن جديد بالقصيده غير الوزن الذي بنى عليه مطلع القصيده (البيت الاول) ..

ويُستخلص الوزن من هيجنه القصيده أي (غنائها) على بحرها الذي يجب أن يستمر حتى

النهايه ..

على أساس المطلع ، ويجوز في حال إذا كان البيت الأول على وزنين أي كل شطر على وزن

معيّن .. ولكن .. شريطة أن يستمر هذا الوزن حتى النهايه ،

وهذه الطريقه بالكتابه أي الوزنين .. تكون غالباً بقصائد (السامري)
ويتطلب مننا ايضا معرفه التقطيع العَروضي وهي طريقه تحويل الحروف الى التفاعيل وهي الطريقه الاضمن وكل بحر له تفاعيله كما ذكرنا :
التقطيـع العَروضي:
التفاعيل لها حروف خاصة تسمى حروف التقطيع ولها مقاطع صوتيه بعضها سمي أسبابا وبعضها سمي أوتادا ، وبعضها خماسي وبعضها سباعي .
الطريقة :
ركز معي الآن ، القصيدة عبارة عن أبيات .. الأبيات عبارة عن كلمات .. الكلمات عبارة عن حروف ..
جميل .. وصلنا للحروف .. الحروف في التفاعيل تنقسم إلى نوعين : متحرك ، وساكن .. فقط لا غير
وسوف استعيض عن المتحرك بالداش ،أي: ( / )
وأستبدل السكون بحرف الاو بالانجليزيه (ه)
حسن .. دعنا نوزن بيت واحد فقط الآن ، مثلا هذا البيت :-

أنثر قصيدي مثل نثري للأحلام .. غيري تمتع به وأنا ضايق البال

لا تنسى : الحروف في هذا البيت ، نوعان في من التفاعيل ، متحرك وساكن
وزن الكلمة الأولى يكون على النحو التالي :
أ ن ث ر
حرف الألف : متحرك .. لماذا ؟ لأنه غير ساكن ، أي توجد فوقه فتحة . فيكتب : / ( فتحه) ، أو حركة
حرف النون : ساكن .. لماذا ؟ لأنه غير مفتوح ولا مضموم ولا مكسور بل ساكن ، فيكتب (ه) الذي يدل على أن هذا الحرف ساكن

حرف الثاء : متحرك ؟ لنفس السبب ، أي لأن تحته كسره وينطق أنثـِـر ، فيكتب متحرك أي : ( / )
حرف الراء : ساكن ، فيكتب (ه)
أَ نْ ثِ رْ
(/ه//ه )إذا ، فالكلمة الأولى تكتب
الفتحة الأولى هي حرف الألف والسكون الثاني هو حرف النون ، والفتحة الثالثة حرف الثاء ، والسكون الأخير هو الراء. إذا استوعبت الكلمة الأولى فيمكنك وزن باقي البيت والقصيدة كلها على نفس المنوال ، أي تكتب الكلمة الثانيه وتقسمها إلى حروف متحركة وساكنة ، بنفس الطريقة الأولى ، وكذلك الكلمة الثالثه ، والرابعة حتى ينتهي الشطر الأول ثم تكمل الشطر الثاني بنفس الطريقة ، فيصبح :

أَنْ ثِ رْ قِ صِ يْ دِيْ مِ ثِ لْ نَ ثْـ رِيْ لِ لَ حْ لَ ا مِ
/o / O / / O / O / O / / O / O / / O /o /

ألا تلاحظ شي ؟ .. بأن السكون يكون هو آخر حرف دائما ، بعده تكون تفعيلة ثانيه ، وهذا هو الصواب ، أن يكون السكون مرحلة الانتقال للتفعيلة الثانية ، أو التقطيعة الثانية وإلا فإنك ستبقى تكتب /// حتى تواجه سكون فيكون ///o ، بعدها تبدأ من جديد.

الشطر الثاني
، وهو : غيري تمتع به و أنا ضايق البال ، سيكتب على النحو التالي- :

غ ي ري ت م ت ت ع ب ه و ا ن ا ض ا ي ق ل ب ا ل
/ O / O / / O / O /o / O / O / O / / O / O /

ألا تلاحظ شي آخر هنا ..؟
، في كلمة تمتّـع ..؟ ، في التقطيع أضيف لها حرف تاء ثالث !.. فـأصبحت في التقطيع ، تمتـ تـع. لماذا ؟ .. السبب .. لأن التاء مشدّدة .. وفي حالة تشديد أي حرف يتحول لحرفين في التقطيع . لأنه ينطق أصلا حرفين ( جرب الآن كلمة تمتـّـع ) ستجد أنك نطقت التاء ثلاث مرات في الكلمة ، لذلك فهو يكتب في التقطيع كما ينطق .
بعد أن انتهيت من البيت الأول كاملا .. أدرج البيت الثاني تحته وقطـّعه بنفس الطريقة ، إذا كان البيت الثاني موزون على نفس وزن البيت الأول فإنك تسير على نفس البحر .. ولا توجد كسور في قصيدتك ، أي .. الشطرين الذين كتبناهما الآن تقطيعهما كالتالي : -
/o /o // O / O /o // O /o // O /o / *** /o /o // O / O /o // O /o // O /o /
يجب أن يكون البيت الثاني بنفس التقطيع أي : -
/o /o // O / O /o // O /o // O /o / *** /o /o // O / O /o // O /o // O /o /
وهكذا الى نهاية القصيدة.

القافيـــــه وشروطها:

يجب أن يتـقيـّـد الشاعر النبطي بقافيه معيّنه يلتزم بها .. وتستمر معه من بداية القصيده

حتى نهايتها ، والمعروف أن الشعر النبطي أغلبه يُـكـتـب على قافيتين لكل شطر قافيه ..

والقافيه تكون من حرفين أو أكثر في نهايه الكلمه الاخيره (ولا يجوز) أن تكون القافيه بحرف

واحد إلا بالحروف الساكنه والتي تنطق بالتشديد مثل (الام والنون والباء المشدده(

على سبيل المثال قول بن لعبون :

كل شي(ن) غير ربك والعمل .. .. .. لو تزخرف لك مرده للــزوال

مايدوم العز عزالله وجـــــــل .. .. .. في عدال(ن) مابدا فيه إمتيال

والذي ينقاد بزمام الأمـــــــل .. .. .. لاتغبطه في زغتري الهبـــــال

استغفر الله عن كثر الزلـــل .. .. .. وإستعين عنايته في كل حـــال

ونلاحظ أن الشاعر بالشطر الاول إلتزم بحرف واحد بالقافيه (الام الساكنه) .. والتى تنطق

مشدّده لإستقامة الوزن .. كما أنها تغني عن الحرفين بحال التشديد ..

أمّا بالشطر الثاني فقد كانت قافتين حرفين (الالف والام) نظراً لأن اللام بالشطر الثاني

مخففه على إعتبار أنها نهايه البيت .. لذا وجب أن تكون حرفين.

وهناك أيضا قوافي تكون من ثلاثة حروف أو أربعه .. وذلك حينما تكون القايفه محدوده مثل :

(الالف والهاء) بالاضافه إلى الحرف الأخير الأصلي بالكلمه , فتكون القافيه ثلاثة حروف

ولنأخذ مثالاً على ذلك ،

قول الشاعر الامير مشعان بن هذال :

يا بايع(ن) جوخن على غير أهاليه .. .. .. مثل الذي ينزل بقصر(ن) خرابـــــه

لو يدهجـــه وبل الثريّــا ويسقيـــــه .. .. .. ويمطر بيا قوت(ن) ومسكن سحابه

ما ينبـت النـوّار لو سـال واديــــــه .. .. .. صبخا وجفجا فإنهيــار(ن) جنابـــــه

ولد الرّدي لو طاب لك لا تماشيـــه .. .. .. يومين والثالث يبيـــن الرّدا بـــــــــه

ونلاحظ أن قافيه الشطر الأول حرفين (الياء والهاء)

وقافيه الشطر الثاني ثلاثه حروف (الالف والباء والهاء)
وقول نفس الشاعر في قصيده اخرى:

يارب عجّل بالنظر والعوافي .. .. .. واإفرج لعين قد تدنا نظرهـــــــا

تسعين ليله ماتهنيت غـافـي .. .. .. كن الحماط بموق عيني جمرها

ونلاحظ أن الشطر الاول والثاني بُنيت على ثلاثة حروف:

الأولى (الالف والفاء والياء)

والثانيه (الراء والهاء والالف)

ونلاحظ أن الكلمه الأصليه بقافية الشطر الثاني من البيت الاول (نظر)) أضيف إليها

الهاء والالف)

ونلاحظ أيضا أن القافيه يجب أن تختلف بين الشطرين إذاً (لا يجوز) أن يكون الشطرين على

نفس القافيه إلا بالقصائد (المربوعه).

وكذلك يجب أن تكون القافيتين مختلفه بالنطق بمعنى إذا كان الأول ساكن يكون الثاني

ممدود والعكس صحيح .. ولو أمعنت النظر بالنموذجين اللذين سبق ذكرهما ..

لـوجدت بالنموذج الاول القافيه ساكنه أو (نائمه) في الشطر الأول (الياء والهاء الساكنه)
.. أهاليه ..

وبالشطر الثاني القافيه محدوده أو (واقفه) (الالف والباء والهاء) الممدوده .. خرابه .

أما النموذج الثاني فالقافيه الأولى ساكنه .. رغم وجود (الألف) فيها إلا أن نهايه الكلمه )الياء(

((عوافي)) .. والقافيه الثانيه ممدوده حيث جاءت( الألف) نهايه الكلمه لتعطيها مداً ((نظرها))
وهذا لايمنع أن تكون القافيتين ساكنتين أو ممدودتين , إلا أنه لا يعطي القصيده الموسيقى

الشعريه التي تجعل نطقها سهلاً ولا تـنـفـر السامع .

وهذه الطريقه لاتجوز أبداً ببقيه بحور الشعر النبطي .. حيث أن البحور الباقيه تربط بقافيتين

بإستثناء ((الصخري)) و ((الهلالي)) كما أسلفنا ، ولبيان ذلك نورد هذه النماذج ،

نموذج آخر للشاعر محمد بن لعبون على نفس البحر الصخري :

سقا غيث الحيا مزن(ن) تهاما .. .. .. على قبر(ن) بتلعات الحجازي

يعط إبه البختـــري والخزامـــا .. .. .. وترتع فيه طفلات الجــــوازي

وغنت راعبيـــات الحمامـــــــا .. .. .. على ذيك المشاريف النـوازي

ونلاحظ في هذه القصيده والتي على نفس البحر ان الشاعر ربط كل شطر بقافيه مستقله ..

فكانت قافيه الشطر الأول (الألف والميم والألف))

والشطر الثاني قافيتها (الألف والزاي والياء)

بحيث كانت القافيه الأولى ممدوده والثانيه ساكنه (ألف) المدّ

بالاولى و (يـاء) التسكين بالثانيه .. لضمان ((الموسيقى الشعريه)) التي تعطي القصيده قوّه وجوده .

ونستنتج من ذلك .. أن بحر ((الصخري)) فقط .. هو الذي يمكننا فيه أن نستخدم قافيتين ..

أو .. واحده فقط ..

أمّا بالنسبه ((للهلالي)) فلا يجوز أن يربط بقافيتين مطلقاً .. ما عدا .. البيت الاول يربط

بقافيتين ويجوز أن لا يربط البيت الأول يقافيتين بل تستمر القصيده على قافيه واحده أيضا

من بدايتها حتى النهايه وكمثال على ذلك ،

يقول الشاعر محمد بن عشبان بقصيده هلاليه :

رياح الهوى لابدها من سكونهـــــــا .. تصرف بتدبير أمرها من يكونهـا

لاعرف منها من ضحى الكون منزل .. فباكر فمن يدرى من ايار كونهـا

لياهب لك منها ولامن وذعذعــــــت.. فاغنم وعنّم واقض منها شطونها

ويلاحظ أن الشاعر ربط الشطرين في البيت الاول بقافيه واحده هي(الواو والنون والهاء)

وأهمل القافيه بالشطر الاول من البيت الثاني وكذلك بقيه الأبيات .. حتى نهايه القصيده .

ويلاحظ أن (الهاء) مضافه إلى الكلمه الأصليه .. نموذج آخر ،

يقول الشاعر محمد بن لعبون :

هل الدار يا عود الا منـــــــازل .. .. .. سباريت ياعــــواد خافـــي رسومهـــــــــــــا

مرابيع ((مي)) قبل هذا وزينب .. .. .. و(هند) .. و(ليلى) .. في مجاري وسومها

يلوح السنا بها كلما لاح بارق .. .. .. على كف((مي)) من بقايا وشومهـــــــــــــا

ونلاحظ أن الشاعر :

لم يلتزم بالقافيه إلا بنهايه الشطر الثاني فقط من كل بيت كما ذكرنا .

ملاحظـــــه :

)لا يجوز) بالشعر النبطي (تـكـرار) القافيه في أي حال من الأحوال لأنه يعتبـر (ضـعــف) يعاب

على الشاعر على خلاف الشعر العربي الفصيح والذي يـبـيــح تكرار القافيه بعد البيت السابع ..

إلا أن الشعر النبطي يـبـيـح أن يختم القصيده ببدايتها .. على أساس أن يكون الشطر ..

الثاني أو الاول ... من البيت الاول من القصيده هي نفسها الشطر الثاني من البيت الأخير

دليل إنتهاء القصيده أو ختامها بنفس بدايتها لربط الفكره ..

أمّا خلاف ذلك فلا يجوز أبداً تكرار القافيه

اتمنى انكم اتستفدتم من هذه المعلومات

دمتـــم بحـــــفــــــــظ الـرحــــــــمن

نافع بن طواله · 01-18-2011, 11:20 AM

شكرا لك يا مهدي

وجهودك واضحه بيّض الله وجهك

واعتذر على التاخير ومثلك عارف ظروف دراسه والدخول يتم من الجوال على الطاير

مهدي متعب الدالي · 01-18-2011, 11:25 AM

مسموح يا نافع

والله يوفقك يا رب

شكرا شكرا جزيلا طال عمرك

ضـاري · 01-21-2011, 03:52 AM

مهدي الدالي

مدرسة يجب استغلال وجودها هنا

الفرص لا تكرر ، وعليك البقاء دائما وابدا استاذ وملح الشعر في شمر الكويت

احسنت وبارك الله فيك

وسجل اعجابي بك

تحياتي

مهدي متعب الدالي · 01-21-2011, 04:03 AM

ابـــــو ضــاري

انا اشكرك واشكرك بعنف يا بعد راسي

شهــاده اعتز فيها من شخص واخ عزيز وغالي

تحيــاتي يا بعدي

محمد بن عفات · 02-10-2011, 09:12 AM

قمّة هذا الدرس المثري ,,

دمت مبدع في "قمة شمّر الكويت"

احترامي’

~/

مهدي متعب الدالي · 02-23-2011, 08:29 AM

هلا وغلا اخوي محمد

شاكر مرورك الرائع

لمسة خيال · 02-23-2011, 08:38 AM

مااشاء الله عليك اخوي مهدي

يعطيك العافيه

الريم · 02-23-2011, 08:45 AM

مهدي الدالي ,,}ْ

شرح راائع جدآ ومبسط ماشاء الله
الله يعطيك الف عافيه
تحياتي لك .

نوادر · 03-10-2011, 02:06 AM

بجذة اوفيت الشعر حقوقه
تحياتي

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الإهداءات
إضافة إهداء