العودة   منتدى شمر الكويت الرسمي > بوابة الإيمان > الثقافة الاسلاميه

آخر 10 مشاركات
حفل زواج مهلهل علي ابن سعيّد الشمري 24-5-2012 (الكاتـب : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 185 - الوقت: 10:44 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          اخــتــبـار تـحـلـيـل الــشـخـصيـة !!!! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 57 - الوقت: 10:20 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          نور الصباح (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 34 - الوقت: 08:14 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          نجحت في حبك بتقدير ممتاز (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 22 - الوقت: 06:38 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          جديد الشاعر خالد النبهان الشمري (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 18 - الوقت: 06:33 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 131 - الوقت: 04:16 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          ريشه الفنان الايراني سياوش مظلوم پور (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 78 - الوقت: 02:28 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          كيفية عمل تشويش شاشة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 9 - المشاهدات : 84 - الوقت: 02:26 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          احبك ومابي غيرك لو غييرك ترجااني (الكاتـب : - مشاركات : 6 - المشاهدات : 62 - الوقت: 02:19 AM - التاريخ: 05-23-2012)           »          الرابح اللي غارس له غراسي .. غرسه من التوحيد حمدآ وتكبير (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 18 - الوقت: 02:17 AM - التاريخ: 05-23-2012)

الإهداءات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-25-2010, 10:52 PM   #1
عضــو محترف
 
الصورة الرمزية الوائلي
افتراضي الفرق بين الزوجه والمرأه في القرأن


بسم الله الرحمن الرحيم

تعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيان
ثم قولوا سبحانك ياعظيم يامنان

متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟


عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين ، نلحظ أن لفظ \"زوج\" يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما ، بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ..

فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً ، ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها \"امرأة\" وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..

ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى : \"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ\" ، وقوله تعالى : \"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا\" .



وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواءزوجاً لآدم ، في قوله تعالى : \"وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ\" . وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم \"أزواجاً\" له ، في قوله تعالى : \"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ\" .

فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى \"امرأة\" وليس \"زوجاً\" .






قال القرآن :امرأة نوح،وامرأة لوط، ولم يقل :زوج نوح أو زوج لوط، وهذا في قوله تعالى : \"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوااِمْرَأَةَنُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا\" .

إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي ، ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي . ولهذا ليست \"زوجاً\" له ، وإنما هي \"امرأة\" تحته .




ولهذا الإعتبار قال القرآن :امرأة فرعون، في قوله تعالى : \"وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوااِمْرَأَةَفِرْعَوْنَ\" . لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر ، ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما ، فهي \"امرأته\" وليست \"زوجه\" .

ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين \"زوج\" و\"امرأة\" ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا ، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ، أن يرزقه ولداً يرثه . فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى ، فاستجاب الله له ، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .

عندما كانت امرأته عاقراً أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" ، قال تعالى على لسان زكريا : \"وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا\" . وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام ، أعاد الكلام عن عقم امرأته، فكيف تلد وهي عاقر ، قال تعالى : \"قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُوَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء\" .

وحكمة إطلاق كلمة \"امرأة\" على زوج زكريا عليه السلام أن الزوجية بينهما لم تتحقّقفي أتمّ صورها وحالاتها ، رغم أنه نبي ، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة ، وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية .

ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما ، كان في عدم إنجاب امرأته ، والهدف \"النسلي\" من الزواج هو النسل والذرية ، فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب ، فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة .
ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر ، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة ، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" .

وبعدما زال المانع من الحمل ، وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى ، فإن القرآن لم يطلق عليها \"امرأة\" ، وإنما أطلق عليها كلمة \"زوج\" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة . قال تعالى : \"وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ\" .

والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى هي \"امرأة\" زكريا في القرآن ، لكنها بعد ولادتها يحيى هي \"زوج\" وليست مجرّد امرأته .

وبهذا عرفنا الفرق الدقيق بين \"زوج\" و\"امرأة\" في التعبير القرآني العظيم ، وأنهما ليسا مترادفين

************************************************** *********************
دمتم بحفظ الرحمن
التوقيع :
تنبيه/// الى جميع الاصدقاء الذين يتواصلون معي عبر الايميل ...
فقد تم اختراق جهازي وسرق الايميل فارجوا من الجميع حذف الايميل
ولكم جزيل الشكر
  رد مع اقتباس
قديم 05-27-2010, 01:21 AM   #2
إيقــاف

الجنس :  آنـثـى
النصوح 2 will become famous soon enoughالنصوح 2 will become famous soon enough

إلى ديان يوم الدين نمضي

وعند الله تجتمع الخصوم

ستعلم في المعاد إذا التقينا

غداً عند المليك من الظلوم

النصوح 2 غير متواجد حالياً
افتراضي




سبحان الله فعلا اللغه العربيه بحر شاسع

جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذا النقل الطيب

بانتظار جديدك
حسن الخلق وترك الجدال وإن كان على حق والكذب وإن كان مازح قال صلى الله عليه وسلم (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه) [حسنه الألباني] .......
  رد مع اقتباس
قديم 05-27-2010, 01:24 AM   #3
عضــو محترف
 
الصورة الرمزية الوائلي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه مشاهدة المشاركة



سبحان الله فعلا اللغه العربيه بحر شاسع

جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذا النقل الطيب

بانتظار جديدك
شاكر لك اختي الفاضلة مرورك العطر
التوقيع :
تنبيه/// الى جميع الاصدقاء الذين يتواصلون معي عبر الايميل ...
فقد تم اختراق جهازي وسرق الايميل فارجوا من الجميع حذف الايميل
ولكم جزيل الشكر
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
النواهي الواردة في القرآن والسنة .. الوائلي الثقافة الاسلاميه 2 05-28-2010 03:48 AM
فن التعامل مع أم الزوجه النصوح 2 واحة المـــــرأة 3 05-26-2010 09:04 PM
إذاعة القرآن الكريم ( بث مباشر ) باسم الزقروطي الثقافة الاسلاميه 13 05-17-2010 02:00 PM
الفرق بين الشباب والبنات بعد العزيمه الغريري ســــمـّـــاري 10 05-04-2010 10:15 PM
من يقرأ القرآن وهو عليه شاق فله أجر النصوح 2 الثقافة الاسلاميه 8 03-23-2010 02:42 AM




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.5.1
 Design By AlwanKw.Com

جميع الحقوق محفوطة لموقع شمر الكويت

Security team

كل ما يكتب فى منتديات شمر الكويت يعبر عن رأى صاحبه ،، ادارة الموقع خالية الذمة والمسئولية عن ما يدار فى الايميلات والرسايل الخاصة .